戍怎么读？很多人在生活中见到戍这个字都不知道怎么读，戍是什么意思，戍的读音是什么？戍的读音是[shù]，商代之官，见于甲骨文，是一种镇守边地之官。常督率“族”、“众”从事守边和征伐。其所驻之防地营寨亦称戍。后世称防守边疆为戍边。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。戍 (会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆) 同本义 戍,守边也。――《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。
　　戍怎么读
　　〈动〉
　　(会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆)
　　同本义

　　戍,守边也。——《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。

　　武王立重泉之戍。——《管子·地数》
　　彼其之子,不与我戍申。——《诗·王风·扬之水》
　　二世元年七月,发闾左适戍 渔阳。——《史记·陈涉世家》
　　又如:戍人(古代守边军士的通称);戍守(守卫);戍客(离开家乡戍守边境的人);戍逻(守边巡逻);戍役(戍边的军士);戍将(戍守边境的将领)
　　驻守
　　三男邺城戍。—— 杜甫《石壕吏》
　　僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
　　又如:戍鼓(驻边军士所击的鼓声);戍主(古代驻守一地的长官);戍堡(边防驻军的营垒、城堡);戍御(防守御敌)
　　〈名〉
　　守边的士兵
　　乃归诸侯之戍。——《左传·定公元年》
　　又如:戍傜(兵役及劳役);戍屋(戍卒屋舍);戍妇(戍卒的妻子);戍歌(戍卒唱的歌)
　　守边之事 。
　　如:戍漕军需用品之运输。特指水运。又指边防区域的营垒、城堡
　　其谢尚、 王愆期等,悉令还据本戍。——《晋书·庾亮传》。又如:戍堡
　　戍出自《东夷文化与山东·骨刻文释读》
　　创作背景
　　该书作者以“东夷文化的主要产地山东”为研究对象,以“东夷文化是华夏五千年文明社会的源头”为中心论点,以“后李文化时期东夷先民开始定居从事种植、养殖业为起点,经过北辛文化的过渡、到大汶口文化时期出现以父权制为特征的一夫一妻制家庭,以及手工业的普及、礼文化的出现、贫富的阶级分化日趋明显、自给自足的自然经济的形成、龙山文化初期的指事、象形文字初步取代“结绳记事”,特别是大汶口文化中后期城市的出现”等为充分论据,论证了以山东泰山为中心的五千年东夷文明。
　　作者简介

　　丁再献，字章甫，号北海。书法家、作家、诗人，著名东夷文化学者。1952年出生于沂南县，中共党员，党校本科，高级经济师，研究员。由于系统破译东夷骨刻文做出的重大贡献而被誉为骨刻文字破译和骨刻文书法艺术第一人。山东社科院旅游研究中心研究员，并任数家院校客座教授。自幼酷爱诗词、书法，受教于孙轶青、欧阳中石、蒋维崧、魏启后诸先生。现任中国骨刻文书法艺术研究院院长，山东原古东夷文化与骨刻文字研究中心主任，中国东夷文化研究会会长，中国龙山文化研究会副会长，中国孔子书画家协会副主席，中国旅游未来研究会副会长，山东省文史书画研究会副会长，山东省文化旅游联谊会副会长，山东省旅游行业协会专职副会长等。

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